D'ANNUNZIO

D'ANNUNZIO                       di     Gianfranco Vecchiato

Gabriele D'Annunzio (1863/1938)

Gabriele D'Annunzio è ancora oggi una figura scomoda perché non si possono eliminare i suoi meriti letterari  pur contrastandone le sue idee politiche e i suoi comportamenti morali. Il tempo gli ha  riservato un posto importante nel costume  e nella vita italiana tra la fine dell'Ottocento e il primo Novecento. Appartenne alla ristretta cerchia di personalità che entrano nel mito e che possono essere amate o detestate ma non ignorate. Uomo complesso dalle poliedriche qualità e difetti. Abruzzese di nascita, amante del lusso e delle provocazioni dirompenti, fece delle sue qualità oratorie un'arma formidabile che, nonostante un aspetto fisico modesto, lo innalzarono ad idolo dei salotti femminili dell'epoca. Fu per temperamento un eroe italiano nel primo conflitto mondiale dove si distinse per alcune azioni divenute leggendarie. A D'Annunzio si debbono poesie ed opere di indubbia grandezza che lo fecero conoscere in campo internazionale. Assunse il ruolo di un  trascinatore nella retorica nazionalista, presente sui fronti della guerra contro l'Austria-Ungheria. Temerario e ardito in parte animato dalla immagine  di sé stesso e da Lui creata,  fu alla testa della squadra area che volò su Vienna il 9 agosto 1918, dove furono lanciate non

Il Vittoriale a Gardone Riviera

bombe esplosivie ma 400mila manifesti  inneggianti all'Italia : " ... il rombo della giovane ala italiana non somiglia a quello del bronzo funebre, nel cielo mattutino. Tuttavia la lieta audacia sospende fra Santo Stefano e il Graben una sentenza non revocabile, o Viennesi. Viva l'Italia". Finì la guerra  da Tenente Colonnello con 1 medaglia d'oro al valor militare, 5 d'argento e 3 Croci al merito. Durante il conflitto partecipò a incursioni con motosiluranti al porto di Pola e di Buccari in Dalmazia, fu presente in alcune battaglie sull'Isonzo, riportando per un incidente di volo una ferita all'occhio destro ed alla tempia. Nel dopoguerra, contestando le clausole del trattato di pace che non affidarono la Dalmazia, salvo la città di Zara, all'Italia, D'Annunzio si mise alla testa di truppe volontarie, occupando la città di Fiume, allora contesa dal costituito Regno di Yugoslavia. Qui Egli nominatosi reggente, la tenne tra il 1919 e il 1920.

Aereo del volo su Vienna nella
casa Museo di G.D'Annunzio

Lo scontro con il Governo nazionale contribuì ad una soluzione politica che portò la città sul Quarnaro all'Italia. All'inizio del fascismo, di cui condivise gran parte delle  idee, si trovò in conflitto con Mussolini. D'Annunzio fu un nazionalista ma soprattutto un indipendente. In seguito, verso gli  ultimi anni di vita contrastò il nascente nazismo, mettendo in guardia Mussolini dallo stringere una alleanza con la Germania che

Manifesti lanciati su Vienna agosto 1918

considerava politicamente pericolosa per l'Italia. Nel suo ritiro a Gardone Riviera sulla sponda bresciana del lago di Garda, raccolse in una casa museo, una infinità di oggetti e qui portò anche una nave, che aveva combattuto nel conflitto italo-turco del 1911/12. Essa è incastrata sulla collina con la prora rivolta verso il lago e più lontano in direzione del mare adriatico e le terre di Dalmazia che Egli riteneva tra gli obiettivi dei destini d'Italia. Morì nel 1938 e quindi non vide l'esito nefasto della guerra. Il nome di D'Annunzio apre pagine lontane di storia di una Italia che non c'è più. Ma c'è invece ancora molto di D'Annunzio in questa società frammentata e ancora incline all'individuale eroismo. La sua personalità non è rara nella nostra storia nazionale. Ogni

La nave sulla collina

tanto spunta qualcuno che la ricorda nei settori più diversi. Anche se il nostro tempo è caratterizzato dalle masse più che da singoli eroi, l'idolo è sempre cercato. Nella musica, nello sport, nella economia, in politica, nella scienza e anche in architettura e nel settore delle Arti e della Letteratura. Il Principe di Montenevoso come amava firmarsi D'Annunzio dal 1924, torna di attualità ogni volta che scaviamo nella storia. E' impossibile evitare di fare i conti anche con Lui attraversando il passato o leggendo una sua poesia o camminando in quelle terre d'Abruzzo dove Egli nacque e da cui trasse la scorza del carattere fiero e indomito. Lo vediamo tra la gente in questi mesi di terremoti e disastri che si accaniscono in questa parte d'Italia e d'Europa. Quasi il presagio di un futuro che

Il MAS dell'impresa di Buccari

avrà sempre più bisogno di Eroi. Sensibilità, 
narcisismo, intelligenza vivace, fu uomo di vasti interessi e dalle grandi passioni, antesignano di un divismo rivolto alle masse. Si occupò di pubblicità, di musica, di cucina, di cinema nascente.   Quel  carattere forgiato in provincia dove si scontravano natura e cultura lo portarono a battersi  come giornalista e portavoce della "Sinistra storica",  contro gli scandali urbanistici di Roma che coinvolsero la Banca Romana e aristocratici dell'epoca, passando poi ad altre esperienze.  Forse vedeva lontano ed  in parte temeva quel futuro che non avrebbe potuto vivere. In quel puzzle di ricordi che sono raccolti nelle stanze della sua casa di Gardone, c'è molto di ciò che  appartiene alla nostra contemporaneità estetica. E c'è un messaggio che è coerente con il personaggio. L'Architettura, come fonte estetica, deve tendere al sublime. Deve parlare in altre forme alle pulsioni dello spirito. Può perpetuare oltre la nostra vita, il senso della Storia. Certo occorre interrogarsi, dopo quel Novecento, di quale Storia parliamo. E' un interrogativo sempre più attuale vedendo cosa accade in campo internazionale.

Volantino su Vienna

Il "Vate" 

DETTAGLI

DETTAGLI                        di   Gianfranco Vecchiato

Arch. Zaha Hadid 2004 

Frank Gehry : Bilbao museo Arte moderna

Secondo un vecchio detto "il diavolo si nasconde nei dettagli". Ma è un diavolo od un angelo?  Per l'architetto Carlo Scarpa, un Grande architetto veneto del '900,  nei dettagli si nascondeva l'anima di ogni progetto. Se guardo da una finestra il panorama mi appare limitato ma l'orizzonte si amplia se salgo sulla vetta di una montagna.

Dettagli di Carlo Scarpa

Ogni percezione cambia quindi con il nostro cammino e per  nostra personale volontà. A questo occorre aggiungere il rapporto con il tempo. Il futuro lontano porterà con sé anche un po' del presente. Ed è questo che preoccupa. Come siamo arrivati a decomporre tante buone eredità in un mosaico di cose che sono sempre più indecifrabili? Molte invenzioni e scoperte segneranno il progresso umano ma l'imponderabile è sempre attorno a noi. Pertanto non possiamo avere certezza di nulla. Se mescoliamo le idee, la bellezza, il mercato, la storia, la geografia, la cultura popolare, ci accorgiamo che in quel dialogo, l'elemento che le riunisce sta nei loro dettagli.

Arredo Urbano di Vernazza (Genova)
2015 : R.Piano e R.Rogers

Se infatti isoliamo il concetto di  "Bellezza"  alla singola architettura o in fabbricati privi di rapporti senza forme e confusi spazi economici e sociali, sfuggiamo alla storia che sempre si racconta attraverso i territori.  Solo nei paesaggi si sviluppano decenti progetti urbani. Entrare in quei dettagli è come guardare la bellezza fatta di differenze, di  caratteri, di socialità e di psicologia degli abitanti. Per questo è inutile contrapporre  la globalizzazione  ai localismi. Entrambi debbono fondersi per dar senso alla loro essenza. In quelle aree definite da Augè come "non luoghi" : le stazioni, gli aeroporti, i centri commerciali e gli ipermercati, le strutture e gli spazi in cui l'individuo si muove con

Bergamo: il suo centro storico

indifferenza alla qualità perché  interessato solo al messaggio dato dalle funzioni commerciali e infrastrutturali. Siamo nell'epoca della chirurgia plastica anche nel campo dell'architettura e si producono  feticci di  bellezza e di felicità. Un eccesso di immagini  sovrasta e copre la realtà. In molti casi l'architettura viene usata per comunicare all'esterno la classe sociale ed economica del committente. La quantità quando vince  sulla qualità, si appiattisce nella omologazione, e spesso un  progetto "firmato" da un nome prestigioso, garantisce la forza e il consenso per poter affermare un concetto contrastato. In realtà maschera solo la debolezza e precorre il fallimento futuro perché non comprende il presente.  

Dettagli nei disegni per il
Museo del Castelvecchio a Verona
Arch. Carlo Scarpa

IL CAMPO

IL CAMPO                  di Gianfranco Vecchiato

Campo veneziano

Vittore Carpaccio 1475
Leggenda di Sant'Orsola
 Campo veneziano in erba

I terreni agricoli attorno alle città sono diventati un simbolo del nostro tempo. Questi relitti di campagne abbandonate, a volte ancora coltivati, racchiudono storie antiche e dimenticate. I campi nella parola comune erano i luoghi del duro lavoro e della fatica e oggi sono i simboli che la terra è un elemento raro e non replicabile. Ogni anno si perdono nel mondo circa 30 miliardi di tonnellate di terreno agricolo. La perdita di sostanze organiche viene accentuata dal massiccio uso di fertilizzanti chimici e dalle  coltivazioni intensive.  Si riducono le superfici coltivabili  per l'estensione di  urbanistiche scoordinate e speculative.

Venezia: Campo S.Luca

Campo dei Gesuiti

La nostra Madre Terra viene svenduta al miglior offerente perché si è trasferito il "valore" della sua fertilità con il "valore" immobiliare. Un metro quadrato di terra agricola, se diviene edificabile sale di prezzo fino a lievitare di 15/20/30 volte e più. Potenti meccanismi di corruzione traggono dalla finanza immobiliare rapidi arricchimenti. Per filtrare e condizionare questi processi occorre dare massima trasparenza ai Piani Urbanistici, introducendo dei correttivi. Ne suggerisco alcuni. Il primo è di certificare in modo trasparente i valori delle aree agricole e di quelle immobiliari su ogni territorio. 

Venezia: Campo Santa Marina

Venezia: Campo dei Frari

Il Catasto può essere lo strumento per emanare tabelle pubbliche, che siano facilmente consultabili e aggiornate, in modo che siano evidenti i parametri di riferimento.  Non può essere che siano le tabelle delle agenzie immobiliari a indicare tali dati. Anche le libere regole di mercato non 

Consumo del suolo:
viabilità e campagna

possono essere gestite in maniera anarchica.  Occorre avere dati certi e coerenti per il patrimonio pubblico e privato anche per le necessità  degli espropri. Un secondo aspetto è dato dal valore di un terreno che si rende edificabile con i Piani Comunali. Il "vantaggio" economico che ne deriva deve essere comparato al beneficio che danno  le aree agricole per altre aree ad usi residenziali, commerciali e industriali.
Un terzo aspetto è dato dai piani del traffico e dei trasporti che incidono fortemente sulla qualità dei territori tra compatibilità e capacità di fare convivere infrastrutture nei diversi habitat.

Campo dei Tolentini

Giochi in campo a Venezia
Anni '50

Occorre saper leggere i dati, analizzare le tendenze e cambiare le previsioni quando essi non siano confermati dalle dinamiche demografiche. I piani devono essere flessibili, razionali e progressivi nel tempo.
Il quarto aspetto riguarda la ricomposizione di  segni, di limiti,  di confini sui perimetri e sui bordi dei territori di frangia. Nelle aree dove termina un agglomerato e ricomincia la campagna. Questo margine va ormai progettato, reso qualitativamente significativo, pulito

Campo S.Rocco

 dalle troppe incoerenze. Sarebbe necessario procedere a trasferimenti ed a demolizioni per il ripristino di aree  agricole quando vi siano zone abbandonate e incompatibili con l'evoluzione economica e sociale. Se guardiamo a Venezia il sistema di relazioni urbane ruotava attorno agli antichi  campi, punti della vita sociale e comunitaria.  Il Campo era il nucleo, fatto da uno spazio d'erba, coltivato ad orto od usato per pascolo, attorno al quale sorsero le case e le chiese, insieme ai pozzi per la comune raccolta dell'acqua.

Campo San Trovaso

Campo S.Pietro di Castello

In altri casi gli spazi vennero usati come luoghi di sepoltura e da qui deriva il loro nome:  i Camposanti.   La  identità del Campo fu fondamentale per  mantenere  unita la comunità veneziana, e  per questa funzione divennero la sintesi  e il paradigma  di funzioni studiate anche nei progetti pensati dagli urbanisti per la città contemporanea. A volte con successo ma più di frequente trasformati in parcheggi o zone degradate e vuote.

Campo Manin

Campo Santa Margherita

Gli antichi Campi avevano infatti il ruolo di coagulare le attività che vi si svolgevano 

Carlo Goldoni: Il Campiello  (1756)

attorno e aggregavano i ritmi della spiritualità delle comunità assumendo il nome  dei Santi delle Chiese che vi sorgevano accanto. Nei moderni quartieri dormitorio, le aree  definite piazze divengono il più delle volte il simbolo della disgregazione sociale che le circonda e con funzioni pensate ma rimaste solo disegnate. Il Campo poggiava su elementi che  paiono oggi "rivoluzionari" solo perchè abbiamo perso memoria storica.  Erano quindi luoghi comunitari caratterizzati dalla mobilità pedonale e dalle frequenti relazioni personali. Queste portavano all'incontro, allo scambio, alla solidarietà, facendo di questi spazi un palcoscenico naturale, un teatro all'aperto, che si trasferì in commedie di successo come fu per il "Campiello"  di Carlo Goldoni nel 1756.   Il passato non va mitizzato ma  può aiutarci nella storia. Esso dice che quando in una comunità si aggregano i campi familiari con i campi urbani e sociali, crescono i valori cari anche agli antichi: Umanità, Utilità e un modo diverso di intendere il Tempo che ci è dato di vivere.   

Commedia Il Campiello

Campo veneziano

ORTI URBANI

ORTI URBANI                       di  Gianfranco Vecchiato

Le leggi della botanica dovrebbero far parte del bagaglio culturale di ogni progettista. I cicli naturali di vita del pianeta coinvolgono sempre più anche le aree urbane che hanno inglobato nella loro espansione le aree agricole e gli spazi verdi. Questo ha condotto alla diffusione di aree     

Terrazza e Orto urbano: Milano

Schema di Casa con orto coltivato
Progetto Studio Pluarch

coltivate nelle città che distribuiscono i loro prodotti agricoli accanto alle zone di produzione. Non è un fatto marginale e lo dimostrano le tante realtà diffuse che sono ormai da anni spuntate nelle grandi metropoli : Londra, New York, Detroit, San Paolo, Pechino, Tokyo, San Francisco... Si tratta dell'urban farming  dove le coltivazioni agricole  hanno trasformato molte piccole aree in complessi ecosistemi urbani. Tali esperienze si sono allargate anche per le condizioni di povertà crescenti di molti abitanti che vivono nelle periferie e tutto questo può influire sull'estetica del paesaggio urbano e periurbano e incidere sugli stili di vita collettivi. A queste esperienze si sono aggiunte quelle di bio architettura con progetti che inserendo spazi verdi sulle coperture li impiegano  anche come una risorsa per il risparmio energetico dell'edificio.

Orto urbano a Parigi

L'aumento di tali interventi può divenire un fattore culturale importante per la qualità sociale, trasferendo nelle città le eredità dell'antico mondo agricolo che esse, nelle loro tumultuose espansioni, hanno contribuito in gran parte a distruggere. La Natura sta poi entrando per diverse vie, con le sue leggi, dentro ai vuoti ed occupa giardini e parchi, zone verdi, corsi d'acqua e filari alberati. Al seguito di tali trasformazioni si aggiungono animali  ed insetti a ricreare habitat che sostengono anche una migliore qualità dell'aria.  I paesaggisti si trovano di fronte a nuovi scenari, non considerati nelle loro visioni estetiche spesso astratte e artificiali.  Un aspetto importante avviene poi sotto il profilo sociale. 

Molte nuove Comunità di vicinato si sono formate attorno a progetti intensivi di agricoltura urbana che concorrono ad un più generale risparmio energetico e ad obiettivi di  sostenibilità ambientale. Nel 1999 a Parigi alla Grand Halle de la Villette fu organizzata una mostra che illustrava l'idea di un "Giardino Planetario". Questa illusione mosse anche   progetti riproposti in  diversi padiglioni nell'Expo 2105 sul tema di "Nutrire il Pianeta". Ciò che a volte si propone nel riuso delle aree abbandonate o dismesse coinvolge il ruolo della Botanica Urbana che per  recuperarle ha elaborato nuovi codici estetici che a loro volta esprimono nuovi e diversi comportamenti civici. Essi coinvolgono i rapporti tra  cittadini confinanti, proposte urbanistiche, influenzando piccole economie di mercato a scala  territoriale.

Firenze: Orti a Borgo Pinti

Pur senza rivoluzioni antropologiche, oggi l'idea di città è in generale ripensamento. Gli orti urbani, definiti anche orti sociali, si sono aggiunti come  protagonisti nel dare senso ad aree marginali, utili a sostenere bisogni di chi li gestisce e saldare rapporti con chi li propone. Essi connettono e trasformano in "urbanità rurali" le periferie, saldandole ai quartieri centrali, divenendo uno  strumento di contrasto verso  la malavita e il degrado. 

Todmorden (G.B.): Orti su strada

L'ecologia negli orti si propone partendo da forme semplici che via via si strutturano fra loro creando sistemi complessi. Questo sta dimostrando che la coltivazione sotto casa a lato di condomini o sui bordi di anonime viabilità, può svolgere funzioni  anche terapeutiche nel caso di anziani, di senza lavoro.  Può guidare le scelte, anche sotto il profilo estetico, nel quadro di un metodo di intervento per tali iniziative. Dati internazionali stimano in 800 milioni le persone che nel mondo sono coinvolte in qualche modo nelle esperienze di "urban farming". In Italia sono registrati circa 19 milioni di orti urbani, in crescita, che occupano una superficie di circa 350kmq.

Berlino: Allmende Kontor

L'Associazione Italia Nostra e Legambiente hanno da tempo avanzato progetti sotto la sigla: l'arte del coltivare La memoria storica dei luoghi, dove si inseriscono tali interventi, si sorregge per volontà degli abitanti e può contare anche su regole come

Barcellona: Orti su una terrazza

quelle suggerite dalla Facoltà di Agraria  della Università di Perugia.  Si tratta di progetti culturali di assoluto rispetto  che tendono  a salvare anche molte specie in via di estinzione  e ad insegnare a coltivare  prodotti agricoli con metodologie scientifiche per finalità commerciali. Se tutto questo vuol dire qualcosa, occorrerà che partendo dal basso, comincino a riflettere anche gli urbanisti e gli architetti, che animati dai grandi pensieri sul futuro  non si accorgono spesso dei tanti piccoli passi nel presente. 

                                                                        ORTI  URBANI:

Cina: Chongqing Orti urbani

Cina: Orti urbani a Chongqing